ATENCIÓN! --- TRANSCRITOS DE (PARTE DE LA) ENTREVISTA A VICTOR DELFIN

(...) Al margen de que yo opine de que se debería de haber construido en cualquiera de los lugares que te he mencionado, no hay ninguna razón para que no exista un Museo de la Memoria. Claro que debe de haber el Museo.

Bueno se supone que un Museo es una institución que no solo necesita mostrar los objetos, las fotografías, los testimonios, sino que tiene que dedicarse a la divulgación de este centro de la memoria. Con qué objeto se crea, para que la gente tome conciencia de que estas barbaridades no se deben repetir porque denigra al ser humano. Deben haber folletos, libros para conscientizar a la opinión pública. Al margen de los gastos de administración de mantenimiento y otros que seguramente creará este ente, y sobre todo sabiendo que el estado es reacio a dar dinero para este tipo de instituciones. Casi nunca se hacen sin presupuesto. Se crean pero sin presupuesto no funcionan.

 Exactamente como la creación del Ministerio de Cultura que fue un propósito de diferentes especialistas de todas las ramas del conocimiento humano, esta idea como siempre fue recortada  y la idea era la creación de un Ministerio de “Ciencia y de Cultura, pero sin embargo la recortaron, al producirse este recorte queda invalidado el proyecto y luego no hay presupuesto, y además el Ministro de Economía dice “para qué se ha creado el Ministerio de Cultura”, y si este ministro dice estas barbaridades quiere decir que el M. DE Cultura no va a tener presupuesto adecuado para incentivar y propiciar la creación en cualquier aspecto. NI científico ni cultural.

El museo de la memoria están creando el edificio donde se supone que se que van a exhibir todo lo perpetuado por los grupos subversivos, senderismo y barbaridades cometidas por las fuerzas armadas. Esas barbaridades de Sendero tienen su nombre como Puttis, y la del Glorioso Ejército Peruano, son Uchuracay, Accomarca, Soccos, etc.

Qué ha pasado con estos 2 entes recientemente creados. El ministerio de Cultura está en manos ahora de la derecha más reaccionaria, que no dijo ni se expresó durante los 10 años que nos demoramos en conseguir que se cree el Ministerio de Cultura. Cuando te hablo de derecha digo El Comercio, la banca y lo más representativo de la intelectualidad nacional por el lado de los conservadores. El Comercio es un diario que defiende desde hace más de un siglo los intereses de la banca el comercio y se ha opuesto sistemáticamente a cualquier cambio social que perturbe la economía y el status de las clases dominantes.
Dentro de sus favoritos jamás ha estado Haya de la Torre ni Mariátegui ni la izquierda, y su tarea ha sido satanizarla o absorberla. Ahí tienes al APRA que fueron perseguidos a comienzos de siglo y tratados como secta peligrosa como Sendero, y ahora son aliados con los apristas, que se han pasado de revolucionarios a conservadores. Eso por un lado y socialmente  Vargas Llosa es un defensor del neoliberalismo con ciertos matices sociales pero nada más, y de Szyszlo es un miembro más del clan del diario El Comercio. Jamás Fernando de Szyszlo ha salido a una marcha de protesta a las calles. Yo no sé de donde viene esa cantaleta de que Szyszlo es defensor de los intereses del pueblo.

Ahora bien, quienes que guardaron silencio sobre la creación del Ministerio de Cultura y que pudieran haber logrado si hubieran tenido interés desde la época de Belaunde o Bustamante. Te lo digo francamente, ni Pérez de Cuellar ni Szyszlo han visto con buenos ojos la creación del Ministerio de Cultura. Vargas Llosa dijo que si se creaba el Ministerio de Cultura debería ser supervisado por personas honorables y esto produjo la reacción de un columnista de la República, Eloy Jáuregui que dijo que el señor Vargas Llosa debe de estar muy cojudo para decir eso. Szyszlo a su vez ha mantenido una relación muy lejana con el gremio de los artistas, a tal punto que cuando se creó la asociación para la defensa de las artes visuales, para que los artistas reciban algún beneficio del mercado de la venta y de sus obras, el diario El Comercio publicó en un artículo de Szyszlo que esas regalías solo se podían cobrar en países desarrollados y que en el Perú no podía cobrarse porque no había un mercado de arte y porque esa institución se había creado para lucrar. O sea no estaba dispuesto a apoyar a esta institución que tenía una trayectoria de años en países como Francia y España.

Por último el actual Premio Nobel escribió un artículo que se llamó Gulliver en el país de los enanos, en defensa de su amigo Szyszlo, diciendo que él era el artista más grande del Perú y que todos los demás éramos ignorantes en no reconocerlo, pero parece mentira que apenas se crea el Ministerio de Cultura, estos personajes que no aportaron ni una palabra a favor de esta institución son los que actualmente lo manejan. O sea que la derecha no se duerme.

Todo este comentario tiene mucho que ver con la creación del Museo de la Memoria. Por qué el Pdte. De la Comisión de la Verdad, tan vapuleado por la derecha, militares y clero, que es la indicada para ser el director del Museo de la Memoria, Salomón Lerner, no está ahí. Porque este caballero sí ha luchado porque la verdad aparezca ante los ojos y la conciencia del pueblo peruano, y entonces lo nombran a Vargas Llosa con el antecedente de que cuando fue Presidente de la Comisión para investigar los sucesos de Uchuracay, nos hicieron tragar la versión de que fueron los campesinos quienes mataron a los periodistas y quedaron grandes dudas de esa versión, y grandes dudas de la veracidad del informe de la Comisión Vargas Llosa, porque yo no me puedo imaginar que un individuo de Ayacucho sea tan ignorante para no diferenciar entre una cámara fotográfica con un arma de fuego.

Si Vargas Llosa no aclaró bien la situación y quedaron dudas, por qué puedo creer que el puede ser un buen Director del Museo de la Memoria, cuando lo anterior me dejó muchas dudas. Y por qué Szyszlo que nadie discute su calidad de artista plástico, tengo que creer en él cuando su relación con sus colegas no es tan adecuada, podría su ego humanizarse a tal punto de entender el gran drama de la indiada peruana. Esas son las preguntas personales que yo me hago, y no estás asistiendo en estos días Andrea al espectáculo de desacreditación que han querido hacerle al Juez San Martín que tuvo el coraje de condenar a Fujimori a condenarlo nada más, porque en realidad el abominable personaje está casi en una cárcel virtual, donde hace lo que le da la gana, se reúne con su gente, prepara la candidatura de su hija Keiko, está tratado como príncipe con la anuencia del actual gobierno y de la opinión de los que quieren aun ver en Fujimori al gran estadista a pesar de sus crímenes, robos y cinismo.

Y no acabas de leer los periódicos de que en San Isidro el alcalde y sus asistentes, vetan una exposición que no tiene nada de violencia ni de provocación que se llama “La Chalina de la Esperanza” (una huachafería más), y donde está nada menos que la hija del premio Nobel a quien conozco desde antes de que naciera y que ahora deviene en defensora de los derechos humanos. Es decir la defensa de los derechos humanos se va a convertir en un evento social, y Morgana en una de las grandes defensoras de los derechos humanos. Con todos esos matices yo creo que todavía el propósito del museo de la Memoria está bien verde para que cumpla su cometido, y también piensa qué hace el señor Giampietri de Vicepresidente de nuestro país cuando su trabajo es precisamente desde ese poder, obstruir cualquier intento de que se sepa la verdad específicamente de las matanzas de los penales, porque fue La Marina la que se encargó de masacrar a esa cantidad de seres humanos, culpables o no, pero que no merecían ser muertos como animales.

El tema es bien peleagudo y todas las maniobras y alianzas del Apra son para exculpar a Alan García de su responsabilidad con estas matanzas. Esas son todas las dudas que tengo por el momento. Tú sácale partido a estos testimonios que no son jalados de los pelos. Todo lo que te cuento lo puedes ver en los diarios, testimonios escritos que no son suposiciones ni inventos a los que recurro para justificar mis dudas.

Así como el homenaje a los Barrios Altos que me fue encargado en la época de Toledo y que la Procuraduría me pidió que lo haga, todo pasa por Economía en nuestro país y el Ministro es obvio que haya dicho que no tiene el dinero ni prioridad para hacerlo. Pero resulta que esto no lo decide el gobierno peruano. El gobierno tiene que cumplirlo porque es un mandato de la Comisión Internacional de Derechos Humanos con sede en Costa Rica, y que si no lo hacen el Estado debe pagar una fuerte suma, pero como el dinero no sale del estado sino del pueblo, aguantan todo lo que pueden para inventar escusas tratar de buscarle 3 pies al gato, esperar un cambio de  gobierno, etc.

Estas resoluciones no las da el Gobierno de ningún país, en este caso el Perú, las da la Comisión Internacional de Derechos Humanos de Costa Rica, que es una comisión supra estatal y que tiene mucho poder. Y a la larga tienen que cumplir con este mandato, pero tienen que pagar sumas muy fuertes por las demoras pero al final los que pagamos el pato somos los ciudadanos: El Homenaje a los desaparecidos de La Cantuta se hará algún día de todas maneras, pero lo harán cuando les dé la gana los gobiernos que han cometido estos abusos, porque son crímenes que no prescriben.